Instrucciones: Responde las siguientes preguntas.

• Lea el texto y responda.

  
  Ilíada

  
  Dijo, y, blandiéndola, arrojó la pica, de luenga sombra.
  
  Y el esclarecido Héctor la vio venir de frente y la esquivó,
  
  pues previó la dirección y se agachó; y la broncínea pica pasó volando por encima y se clavó en el suelo. Palas Atenea la sacó
  y se la devolvió a Aquiles sin que Héctor, pastor de huestes,
  
  lo notara. Y Héctor dijo al intachable Pelida:
  
  «¡Has errado, Aquiles, semejante a los dioses!
  
  ¡No conocías gracias a Zeus sino contra lo que afirmabas! No has resultado ser más que un charlatán y un embustero
  
  que quería asustarme para hacerme olvidar la furia y el coraje.
  
  No será por la espalda y huyendo como me clavarás la pica;
  
  ¡en el pecho, según vaya furioso en derechura, húndemela,
  
  si es que el dios te lo ha otorgado! Mas esquiva mi pica
  
  broncínea primero: ¡ojalá se te meta entera en el cuerpo!
  
  La guerra se volvería más liviana para los troyanos
  
  con tu muerte, pues eres para ellos la peor calamidad.»
  
  
  

  
  Homero

  ¿A qué se refiere Aquiles cuando dice que corderos y lobos son enemigos naturales?

  • El juramento de los dioses y hombres
  • El pacto entre hombres y leones
  • La diferencia entre Aquiles y Héctor
  • La lanza de Aquiles se impondrá

• Identifique el resumen que contiene la idea principal del siguiente texto.

  El idioma analítico de John Wilkins

  Todos alguna vez hemos padecido esos debates inapelables en que una dama [...] jura que la palabra luna es más (o menos) expresiva que la palabra moon. Fuera de la evidente observación de que el monosílabo moon es tal vez más apto para representar un objeto muy simple que la palabra bisilábica luna, nada es posible contribuir a tales debates; descontadas las palabras compuestas y las derivaciones, todos los idiomas del mundo son igualmente inexpresivos.

  Jorge Luis Borges

  • Las personas padecen los debates de palabras, porque se defienden subjetividades frente a hechos concretos
  • Las palabras monosilábicas suenan mejor, porque expresan consistencia frente a palabras más largas
  • Cualquier idioma tiene carencias de expresión, como sucede con el inglés, el español o cualquier otro
  • Algunas lenguas definen mejor a la luna, como sucede con el inglés que emplea una palabra más corta

• Identifique la opinión del autor a partir del texto.

  El sueño de Coleridge

  Un emperador mogol, en el siglo XIII, sueña un palacio y lo edifica conforme a la visión; en el siglo XVIII, un poeta inglés que no pudo saber que esa fábrica derivó de un sueño, sueña un poema sobre el palacio. [...]

  ¿Qué explicación preferiremos? Quienes de antemano rechazan lo sobrenatural (yo trato, siempre, de pertenecer a ese gremio) juzgarán que la historia de los dos sueños es una coincidencia, un dibujo trazado por el azar, como las formas de leones o de caballos que a veces configuran las nubes.

  Jorge Luis Borges

  • Preferir la lógica de las cosas
  • Confirmar la versión del sueño
  • Mostrar la historia del palacio
  • Aceptar que existe el azar

• Identifique las palabras que establecen una relación de parte y todo.

  • Aleta - Pez
  • Felino - Gato
  • Ave - Gorrión
  • Avispa - Abeja

• Identifique el hecho que se infiere a partir de la lectura.

  El universo de la astronomía

  Los griegos, como otros pueblos de la Antigüedad, creían que los cuerpos celestes eran dioses, o al menos que cada uno de ellos estaba rigurosamente controlado por un dios o una diosa. Algunos, es verdad, pusieron en tela de juicio esta opinión: Anaxágoras, en tiempos de Pericles, sostenía que el Sol era una piedra incandescente y que la Luna estaba hecha de tierra. Pero fue enjuiciado por esta opinión y obligado a huir de Atenas. Es discutible que Platón o Aristóteles hayan sido tan racionalistas. Pero, entre los griegos, no fueron los más racionalistas los mejores astrónomos: fueron los pitagóricos, a quienes la superstición les sugirió hipótesis que resultaron buenas.

  Bertrand Russell

  • En el fondo, los postulados de Anaxágoras estaban equivocados
  • La astronomía tenía como representantes a Platón y Aristóteles
  • Las hipótesis se fundamentaban en la observación de los astros
  • El conocimiento del universo estaba vinculado con sus creencias